Уважаемый Г.С.!
Я читаю Ваши ответы в каждом номере газеты "Курьер" и решила к Вам обратиться,
так как не с кем даже поделиться. Вот уже скоро будет пять лет, как
я с семьей в Израиле. И никак не могу найти постоянную работу; все работы
были временные и по уборке. Мне 50 лет, по специальности - бухгалтер,
но куда я ни обращаюсь, везде получаю ответ "нет". Конечно, это из-за
моего возраста, везде хотят молодых. Но я в отчаянье, все не идет у
меня, каждый мой шаг. И дети очень изменились. Им по 16 и 14 лет. Перестали
делать уроки. Дерутся, кричат, огрызаются. Муж приходит с работы, тоже
кричит, проклинает всех. Деньги мне не дает, только сам кое-что покупает.
Я потеряла все: любовь детей, мужа, работу. Даже нет подруги.
Неужели меня Господь наказал? Что делать, как жить дальше? Я очень страдаю;
молюсь, прошу Б-га о помощи, но ничего не идет, только одни муки. Чувствую
одиночество и пустоту. Куда мне обращаться? Помогите мне, пожалуйста,
умным советом. Заранее благодарю Вас.
С уважением, Нина.
Уважаемая Нина!
Когда в семье начинаются какие-либо неприятности, следует проверить
прежде всего мезузу перед входом в Вашу квартиру, а если ее нет - купить
новую. Не забывайте переносить эту мезузу из квартиры в квартиру, если
вы переезжаете. Я надеюсь, что Ваши проблемы скоро закончатся.
Здравствуйте, уважаемый Г.С.!
Я постоянно читаю Ваши ответы на страницах "Курьера". Последнее время
меня интересует вопрос о том, как понимать следующее высказывание из
"Сефер Ецира":
"Б-г определил противоположности: добро против зла, зло против добра,
добро идет от добра, зло - от зла, добро искупает зло, зло оправдывает
добро. Добро сохраняется для добра, зло - для зла" (Глава 6#5).
Далее пишется (Глава 6#6): "Существуют три отдельных состояния: положительное
(добро), отрицательное (зло) и уравновешивающее эти два вышеназванных".
Если с добром и злом еще как-то понятно, то что представляет из себя
третье состояние и чем оно уравновешивает первые два?
Анатолий, Ашкелон.
Уважаемый Анатолий!
Вы задали очень интересный вопрос, но чтобы ответить на него подробно,
пришлось бы написать целую книгу. Вкратце я все же отвечу на него. Ответом
послужат две выдержки из "Сефер Ецира" (Глава 3#1):
"Первые три элемента (шин, алеф, мэм) представляют равновесие, на одном
конце добро, на другом - зло, где баланс создается языком".
(Глава 3#4): "Эти три начала во Вселенной следующие: воздух, вода и
огонь. Небеса были созданы из первозданного огня (или эфира), Земля,
состоящая из морей и земли, создана из первозданной воды и атмосферный
воздух - из первозданного воздуха (или духа), который устанавливает
между ними равновесие. Так возникли все предметы".
Уважаемый Г.С.!
Пишу Вам потому, что хочется спросить о своих близких. Мой сын недавно
окончил школу и увлекся изучением различных восточных учений. Ему нравится
сравнивать разные взгляды разных мудрецов. Хочется узнать, не опасно
ли это?
Лена, Ашкелон.
Уважаемая Лена!
Если человек изучает различные учения в качестве познания, то это не
очень опасно. И все же позвольте сказать, что изучение несвойственных
для еврея учений в том случае, если этот человек еще не крепок в вере,
может отрицательно сказаться на нем. Мы уже писали, что основная масса
учений на нашей планете возникла либо на знаниях, идущих от Каббалы
(это все восточные философские религиозные системы,кроме ислама и христианства),
либо на знаниях, идущих из ТАНАХа и из некотоых частей Каббалы (христианство
и ислам). Хотя сам ТАНАХ базируется на Каббале. Так что лучше всего,
если Ваш сын займется изучением иудаизма, в котором заложены корни всех
философских систем мира.
С уважением, Г.С.